Mellan två världar av Eva Eliasson skrev:En studie om hur kvinnans roll såg ut och
förändrades under vikingatiden. Med
utgångspunkt i handelsområdena i Östra
Blekinge, Köpingsvik på Öland och Hedeby.
---
De fria och de ofria
----
Det fanns en djup klyfta mellan de som ägde jord och de som inte ägde jord.
Trots att det kunde vara väldigt stor skillnad mellan bönder och jordlösa, så hade de en
sak gemensamt som var värt otroligt mycket, de var fria. Friheten betydde förstås olika
saker beroende var i hierarkin man befann sig men den gemensamma nämnaren var att
de var okränkbara. Kring den enskilda fria människan fanns en helig integritet som man
inte fick bryta. Exempelvis fick ingen såra eller döda en fri man. Inga sexuella övergrepp
på fria kvinnor tolererades heller. De tog också allvarligt på fysiskt våld, erotiska
närmanden eller nedsättande ord. Den fria människan bestämde själv över sin kropp och
sin personlighet. Även om det skedde övertramp av olika moraliska regler, så ogillade
allmänheten alla slags övergrepp mot fria människor (Steinsland & Meulengracht
Sørensen 1998:97ff).

Motsatsen till den fria okränkbara människan, var den ofria trälen som inte hade någon bestämmande rätt över sig själv. Man förmodar att en del trälar togs med från olika krigs och plundringståg.

Spoiler: visa

man kunde också tvingas att bli träl om man inte kunde betala sina skulder, frivilligt göra sig till slav om inte längre kunde försörja sig och vissa sålde sina barn som trälar. Trälarna hade få eller inga rättigheter alls. Man kan likna det vid att trälarna ägdes som boskap och kunde säljas, hyras ut och dödas av dess ägare. Det gick att bli fri genom hårt arbete eller att köpa sig fri. Men ofta tog det flera generationer ändå, innan man ansågs vara fri. Trälsystemet handlade inte bara om arbetskraft, utan också omatt förödmjuka sina fiender. Att t.ex. göra de besegrade stormännens fruar till slavar, sågs som en stor triumf för segerherren

(Steinsland & Meulengracht Sørensen 1998:101ff).
---
Kvinnans roll i det vikingatida samhället
---
Bondhustruns uppgifter var oändligt många eftersom hon tog hand om alla gårdens uppgifter, både i huset och på gården. Hon arbetade också även med vävning och skinn- och pälshantverk. Mannens uppgifter fanns ofta utanför gården. De arbetade med jordbruk, skogsarbete, fiske och jakt. De kunde också vara bemanning i fartyg eller arbeta som hantverkare. Många hustrur hade dock trälinnor som utförde det tyngsta och mest slitsamma arbetet (Steinsland &Meulengracht Sørensen 1998:103ff).

Nycklarna till gården bar kvinnorna på sig som en del i sin klädsel och symboliserade hennes bestämmande i huset. Nycklarna var gjorda i brons eller järn och gick ofta till en kista där värdesaker förvarades.
----
Det beskrivs tydligt att fria kvinnor inte kundevinnas genom fysiskt våld eller tvång (Steinsland & Meulengracht Sørensen 1998:127ff).

Trälarna däremot hade ingen rätt att bestämma över sig själva, så därför hade inte de ofria
trälinnorna någon rättighet att säga nej till sex.

Spoiler: visa

Däremot kunde en man straffas för att
denne haft sex med en trälinna utan att hennes ägare samtyckt. En fri kvinna som hade
haft sex med en träl skulle straffas genom att själv göras till träl. Den fria kvinnan kunde
dock köpa sig fri. Trälkvinnans barn ägdes av ägaren och träldomen var också ärftlig.
Trälarna kunde gifta sig med varandra men äktenskapet innebar inte samma sak som det
gjorde för ett fritt par som ingick äktenskap. För trälarna innebar det egentligen bara att
mannen betalde trälinnans ägare för att få gå till sängs med henne.

Ägarna hade dock fortfarande rätt att nyttja sina trälinnor sexuellt oavsett om de var gifta eller inte (Steinsland & Meulengracht Sørensen 1998:101f).

Den arabiske resenären Ahmad Ibn Fadlan har skrivit ner, att han runt år 920, bevittnade hur en trälkvinna dödades under en skandinavisk begravning i staden Bulgar vid Volga. Männen var handelsresande och var i trakten för att sälja trälinnor. Männen var s.k. ruser, alltså svenskar och de offrade kvinnan för att hedra sin avlidna hövding. Ibn Fadlan tyckte att ruserna var barbariska och beskriver b.l.a. att dessa män hade sex med trälinnorna fullt synligt på marknadsplatsen och även med den trälkvinnan som offrades under begravningsceremonin. Han beskriver också en annan kvinna i en helt annan roll, den s.k. ”dödsängeln”. Detta var en gammal kvinna som först band ett rep runt trälinnans hals. Medan två män ströp trälen högg den äldre kvinnan henne med en kniv mellan revbenen (Harrison 2009:75f).

antonius skrev:vi samer har ju alltid varit trakasserade och många har använts som slavar, bra att det kommer fram vilka skitar vikingarna var, att de sysslat med slavhandel, knarkade svampar, jobbade som IS liknande legoknektar, rövade och våldtog allt över 8 kilo, synd bara att det inte kom fram vilket barbariskt ställe Birka var, för det var inget annat än en slavkoloni, där folk fick jobba arslet av sig tills dom dog, under vidriga förhållanden, rena koncentrationslägret

antonius skrev:bra att det kommer fram vilka skitar vikingarna var

Richard skrev:Vikingar var väl skrivkunniga, man har ju hittat mängder med runstenar som är skrivna i runskrift?

Skogkatt skrev:Och vikingarna gjorde ett mycket bra jobb

slackern skrev:

antonius skrev:vi samer har ju alltid varit trakasserade och många har använts som slavar, bra att det kommer fram vilka skitar vikingarna var, att de sysslat med slavhandel, knarkade svampar, jobbade som IS liknande legoknektar, rövade och våldtog allt över 8 kilo, synd bara att det inte kom fram vilket barbariskt ställe Birka var, för det var inget annat än en slavkoloni, där folk fick jobba arslet av sig tills dom dog, under vidriga förhållanden, rena koncentrationslägret

Alltså var det inte först på 1600-talet samerna i Sverige blev illa behandlade med tvångsdöpande och att dom blev tvingade att köra malm i sina renslädar? OK för att dom tvingades att betala skatt under medeltiden men det tvingades ju alla till mer eller mindre utav monarken.

SVT 10 DECEMBER 2021 skrev:Vikingarna blev rika bl.a. genom handel med exklusiva pälsverk som de bytte till sig av samerna.

– Pälsskinn från djur som samer jagade, t.ex. svarträv och mårddjuret sobel, som fanns här då, och bäver, var oerhört eftertraktade i kalifatet, i Bagdad och i Konstantinopel. Så pälsskinn som fanns i norra Skandinavien var högstatusvaror där, berättar Agneta Arnesson-Westerdahl som är utbildad arkeolog och osteolog. Nu skriver hon den historiska romansviten Vikingaserien.

Samerna var skickliga pälsjägare. Under 800-talet bytte de till sig vadmal, linnevaror, mässing, koppar, knivar och salt från vikingarna. Och vikingarna fick bland annat de exklusiva pälsskinn, renskinn, renhorn och renben, men säkerligen också jaktfalkar i utbyte.

– Under vikingatid och tidig medeltid var det en otrolig viltrikedom. Skogarna var riktiga skogar med jättegamla och mycket höga träd. Där fanns också en rikedom av arter varav flera nu är borta och andra är rödlistade, berättar Agneta Arnesson-Westerdahl.

Vikingarna hade många olika handelsvägar ut i världen. En sådan handelsväg för de exklusiva pälsskinnen kunde börja på Frösön i Storsjön, som var en handelsplats på 800-talet.

Alien skrev:Under vikingatiden var iaf inte samerna förslavade och illa behandlade. De var fria vandrare och gjorde affärer med vikingarna. Det framgick i det senaste avsnittet av Historien om Sverige.

antonius skrev:på vilket sätt skulle illgärningarna vara mindre isf, ska vi förlåta förintelsen om 300 år?

Skogkatt skrev:

Alien skrev:Under vikingatiden var iaf inte samerna förslavade och illa behandlade. De var fria vandrare och gjorde affärer med vikingarna. Det framgick i det senaste avsnittet av Historien om Sverige.

Ja, där kan man se, vikingarna var inte så illa.

antonius skrev:

Skogkatt skrev:

Alien skrev:Under vikingatiden var iaf inte samerna förslavade och illa behandlade. De var fria vandrare och gjorde affärer med vikingarna. Det framgick i det senaste avsnittet av Historien om Sverige.

Ja, där kan man se, vikingarna var inte så illa.

om man kunde fråga dem som vart mördade och våldtagna i kloster och kyrkor, i England och Skottland, så hade de nog en annan uppfattning, modiga män våldtar nunnor, påtända av svampar, lol

Räden mot Lindisfarne 793
Lindisfarne är också känt från den första dokumenterade attacken från vikingar i England. Den 8 juni 793 brukar anses vara det datum då vikingatiden tog sin början genom att en skara vikingar då angrep klostret, dödade flera munkar, och tvingade resten att fly.[2] De flyende munkarna tog med sig S:t Cuthberts lik (senare begravt i katedralen i Durham) från ön. Munkarna skrev: I 350 år har vi och våra förfäder bott i detta underbara land. Men aldrig tidigare har ett sådant skräckvälde rått i Britannien som det vi nu utsätts för. Vi trodde inte att det var möjligt att göra en sådan sjöresa.

In 793, a Viking raid on Lindisfarne[43][b] caused much consternation throughout the Christian west, and is now often taken as the beginning of the Viking Age. There had been some other Viking raids, but according to English Heritage this one was particularly significant, because "it attacked the sacred heart of the Northumbrian kingdom, desecrating 'the very place where the Christian religion began in our nation'".[47] The D and E versions of the Anglo-Saxon Chronicle record:

Her wæron reðe forebecna cumene ofer Norðhymbra land, ⁊ þæt folc earmlic bregdon, þæt wæron ormete þodenas ⁊ ligrescas, ⁊ fyrenne dracan wæron gesewene on þam lifte fleogende. Þam tacnum sona fyligde mycel hunger, ⁊ litel æfter þam, þæs ilcan geares on .vi. Idus Ianuarii, earmlice hæþenra manna hergunc adilegode Godes cyrican in Lindisfarnaee þurh hreaflac ⁊ mansliht.[48]

("In this year fierce, foreboding omens came over the land of the Northumbrians, and the wretched people shook; there were excessive whirlwinds, lightning, and fiery dragons were seen flying in the sky. These signs were followed by great famine, and a little after those, that same year on 6th ides of January, the ravaging of wretched heathen men destroyed God's church at Lindisfarne.")
---
Alcuin, a Northumbrian scholar in Charlemagne's court at the time, wrote: "Never before has such terror appeared in Britain as we have now suffered from a pagan race ... The heathens poured out the blood of saints around the altar, and trampled on the bodies of saints in the temple of God, like dung in the streets."[50] During the attack many of the monks were killed, or captured and enslaved.

Biographer Peter Ackroyd writes: ‘The monasteries of Lindisfarne and Jarrow were not attacked at random; they were chosen as examples of revenge. The onslaught of the Christian Charlemagne on the ‘pagans’ of the north had led to the extirpation of their shrines and sanctuaries. The great king had cut down Jôrmunr, the holy tree of the Norse people. What better form of retaliation than to lay waste the foundations devoted to the Christian God? The Christian missionaries to Norway had in fact set out from Lindisfarne.’

Ignatius skrev:Jag tycker att man i populärhistoria presenterar en sammanhållen "rikshistoria" alltför lättvindigt. Istället borde man anlägga en fragmenterad historia där man inte väjer för att det finns olika perspektiv.

slackern skrev:@Ignatius tack för dina läsvärda och tänkvärda inlägg.

Skogkatt skrev:

Alien skrev:Åas kan araber ha varit mer renliga än vikingarna,

Varför skulle de ha varit renare än vikingarna? Det låter mycket osannolikt.

Den näst viktigaste plikten för en troende muslim är att be fem gånger om dagen, på morgonen före soluppgången, mitt på dagen, på eftermiddagen, på kvällen och efter solnedgången. I bönen upplever muslimen en stark känsla av samhörighet med andra troende. Med ansiktet vänt mot Mekka upprepar man trosbekännelsen och bönerna.

Före varje bön måste man utföra den rituella tvättningen som är av tre slag. Det kan vara den lilla tvätten, den större tvätten eller torrtvätten.

Vid den lilla tvätten tvättar muslimerna ansiktet, händerna och armarna upp till armbågarna och fötterna och anklarna. Även huvudet tvättas.

Torrtvätten används när man inte har tillgång till vatten, då tvättas samma kroppsdelar som vid den lilla tvätten.

Vid den större tvättningen renas hela kroppen. Efter ejakulering, samlag och när kvinnor har menstruationsperiod måste den stora tvätten användas.

Ibland händer det att tvättningen måste göras om. Exempelvis om man har sovit efter tvättningen eller haft intim beröring (kyssar eller kramar) med det motsatta könet.

Alien skrev:Jag tycker nog att Ahmad Ibn Fadlan beskriver rätt tydligt på vilket sätt vikingarna var smutsiga och snuskiga. Skulle han ha ljugit för att...? Han blev chockad över vad han såg.

Vikngarna blev nog mycket mer chockade. Uppenbarligen snackade han skit om främlingar och väl om sig själv. Han beskrev nog alla som inte hörde till hans grupp som skitiga. Det var och är vanligt, särskilt bland araber. Vikingarna tillhörde också fel religion, vilket i sig är tillräckligt för att araberna ska ha beskrivit dem som smutsiga vildar. De var 'infidels'. Det är viktigt att komma ihåg när man ser hur araberna beskrev dem. Vikingarna tillhörde fel grupp, så de beskrevs ju alltid som skit oavsett vad de gjorde.

"Jag såg rus, som hade kommit dit i sina affärer och slagit sig ned vid floden Atil [Volga]. Jag har aldrig sett så fulländade kroppar, de var som palmträd, blonda och rödlätta. De har varken jackor eller kaftaner, utan mannen bär en dräkt, som täcker ena sidan av kroppen men lämnar en hand fri.
---"

Alien skrev:Han skrev f ö inte enbart negativt om ruserna: