AspergerForum

Det finns en liten muslimsk sekt (Submiterna) som fascinerar mig en del.
De anser att koranen har en mattematisk kod, och de är så djärva att de med den som utgångspunkt kommer med påståenden som är klart falsifierbara (testbara).
De har "räknat ut" att Gog och Magog kommer att framträda 2271 e.Kr. och att domedagen kommer att inträffa 2280 e.Kr.

Man kan säga vad man vill om det här, men det är uppskattat att de kommer med påståenden som i alla fall i framtiden kommer att kunna kontroleras om de stämmer eller inte, och inte bara kommer med påståenden som är för luddiga för att kunna prövas.

Man kan fråga sig vad de gör om inte de här sakerna inträffar, kommer de att försöka rädda koden med diverse räddningshypoteser ?

http://swedish.submission.info/koran/ap ... App25.html

Eftersom flera bilder i tråden har försvunnit, tänkte jag posta lite nya.
Här är en mennonitfamilj i Paraguay (ovanligt liten för att vara mennoniter, de brukar ha minst sex - sju barn):


Och här är en hutteritfamilj:

En Amishfamilj (Amish är en extra konservativ gren av mennonismen):


Gammaldags dräkt från Amanakolonierna i Iowa (i dag lever folk fullt modernt i Amana):

Medlemmar i Bruderhof-rörelsen:


Ett molokan-par från Azerbajdzjan:

Flickor i kulten Twelve Tribes of Israel

En minoritet av kväkarna klär sig ungefär som mennoniter.

En film som jag kan rekommendera - Det tysta ljuset - utspelar sig i en mennonitförsamling i Mexiko. Den är mycket besynnerlig.

Den mest konservativa av alla Amishgrupper lär vara Nebraska Amish. Som jag tidigare har skrivit, är Amish en konservativ gren av mennonismen. Amish kan grovt delas in i New Order och Old Order. Inom Old Order är Byler Amish en av de mest konservativa grenarna och från dem bröt sig sedan de ultra-ultra-konservativa Nebraska Amish loss.


Nebraska Amish-män bär inga hängslen, utan har en sorts knytning i bak på byxorna i stället. De bär vita skjortor, bruna denimbyxor och jackor och har axellångt hår. De bär mycket bredbrättade hattar. Kvinnorna bär inte bahytter som de flesta andra Amish, utan svarta sjaletter och platta halmhattar. En del Amishgrupper tillåter motorfordon, rinnande vatten, vattentoalett, etc., men sådant är onödig lyx enligt Nebraska Amish. Man målar inte sina hem och använder varken gardiner eller persienner.


Det är svårt att hitta bilder på Nebraska Amish eftersom Amish egentligen är förbjudna att posera för fotografier och den här gruppen alltså är extra konservativ. Som ni ser pekar de äldre killarna finger åt fotografen...

Gammaltroende eller raskolniker kallas efterföljarna till de ortodoxa kristna som vid den stora schismen 1666–1667 (vilken kallas raskol) kom att lämna den rysk-ortodoxa kyrkan (tack, Wikipedia!)

Gammaltroende finns i dag i stora delar av världen, bl.a. i USA (framför allt Alaska), Kanada, Sydamerika, Baltikum, Rumänien och t.o.m. i Uganda. De klär sig enkelt (men ofta mycket färgstarkt) och lever asketiskt, lite som Amish.

Varför har skäggprydda Amish alltid(?) skepparkrans?
Är de förbjudna att ha helskägg? Eller är de tvungna att raka överläppen men vill ha skägg ändå?
Eller vad?

Om man får tro https://www.theclever.com/15-creepy-rules-of-the-amish-way-of-life/

You won’t find any manscaping, metrosexuals in the Amish community. Nor will you spot a moustache. Banned in the 1800s, moustaches were once a sign of wealth or being in the military – so the Amish banned them.[---] Beards are definitely on though – but only if you’re married. Once wed you have to grow a beard to signal that you’re taken. It’s also a sign that you’ve become a man. Basically a permanent hairy badge to display the loss of your virginity.

Det låter iaf inte helt orimligt.

Om det stämmer är gifta Amish-män tvungna att gå omkring och se töntiga ut i skepparkrans.
För vidare information se post1606836.html#p1606836

Kahlokatt skrev:Som ni ser pekar de äldre killarna finger åt fotografen...

Hur kan en sådan obscen gest vara tillåten?

Kahlokatt skrev:Gammaltroende eller raskolniker kallas efterföljarna till de ortodoxa kristna som vid den stora schismen 1666–1667 (vilken kallas raskol) kom att lämna den rysk-ortodoxa kyrkan (tack, Wikipedia!)

Påminner om namnet på huvudpersonen i Dostojevskijs roman Brott & Straff. Han hette Raskolnikov. Undrar om det finns ett samband.