Hinduerna tror att själen efter döden kommer tillbaka till en ny kropp (själavandring) och har individen till största delen samlat på sig god karma så blir nästa liv bättre. Hinduerna ser liksom till exempel buddhisterna (som tror på återfödelse, men inte av atman) dessa ständiga återfödelser som något ont och målet är att bryta detta kretslopp

Själavandring eller reinkarnation;

Själavandring eller reinkarnation; från latin: re: åter och karnis: kött, det vill säga åter i köttet, är ett begrepp för trosföreställningar som innebär att en människas själ inte dör med kroppen, utan att hela själen, eller delar av den, kan övergå i en ny kropp, endera i människa eller djur. Centralt i den hinduistiska reikarnationen är den karma man skapat genom att utföra goda eller onda handlingar, enligt principen som man sår får man skörda. Karman i detta liv bestämmer nästa, och så vidare. Inom buddhismen är slutmålet nirvana då man lämnar återfödelsernas kretslopp.

KrigarSjäl skrev:Nu är det inte så att alla hinduer är hinduer i samma utsträckning. Det finns ett myller av lokala sedvänjor och grader av religiositet.

Mat [redigera]
Enligt hinduismen är det inte lämpligt att äta kött, då religionen förkunnar icke-våld (ahimsa) och respekt för allt levande, så många är vegetarianer.

Kon är ett heligt djur för hinduer och därför äter man absolut inte nötkött. Det beror dels på att kon blivit en symbol för liv och rikedom och dels för att kons mjölk anses väldigt nyttig och ren (sāttvika).

Mjölk ifrån en ko som blivit illa behandlad anses dock syndigt att dricka. Många hinduer äter ägg, fisk och kött (utom nötkött).

mnordgren skrev:I mitt förra liv var jag NT...

mnordgren skrev:I mitt förra liv var jag NT...

manne skrev:Så vad säger ni är inte Indierna och folket i Indien jävla bra på natur-vård

Bror Duktig skrev:Speciellt de som lever på bomullsindustrin

manne skrev:Tror fan jag skall gå och bli Hindu ...

L'inimitable skrev:

manne skrev:Tror fan jag skall gå och bli Hindu ...

Kan du inte. Antingen är man född till det, eller inte.

manne skrev:det går att konvertera faktiskt ...

Huggorm skrev:Man behöver inte förbli fattig bara för man är född i en låg kast eller till och med är kastlös, men det är betydligt svårare att bli rik från den utgångspunkten.

manne skrev:

Huggorm skrev:Man behöver inte förbli fattig bara för man är född i en låg kast eller till och med är kastlös, men det är betydligt svårare att bli rik från den utgångspunkten.

ja hinduismen och dessa kast system håller väl folk och bidrar till fattigdom i Indien.

Är väl på grund deras religion och kultur därför som att det finns så måna fattiga i Indien.?

är väl på grund av deras religion och kultur som är väldigt sammanflätande.
Det är väl ett livegenskaps.?

Precis som i Frankrike innan den franska revolutionen

Dalit är en självvald benämning på de grupper i Indien som står utanför hinduismens fyra varna (klasser) och har betraktats som oberörbara. På grund av sitt utanförskap kallas de också kastlösa[2], men även bland daliterna finns kaster i betydelse jati.[3] Mahatma Gandhi använde benämningen harijan som grovt kan översättas med Guds barn. Daliterna har tidigare kallat sig panchama ("den femte varnan") och britterna använde ofta ordet paria, som syftade på den största gruppen oberörbara i Tamil Nadu.[3]

Ordet dalit kommer från det västindiska språket marathi, där det betyder ungefär krossad eller förstörd.
---
Av tradition har de i allmänhet haft yrken som man inom de högre kasterna anser orena, till exempel läderarbete, renhållning och arbete med lik. De har tvingats att bo utanför den ordinarie bygemenskapen och inte fått använda samma brunnar som övriga bybor. De har inte heller tillåtits komma in i tempel eller delta i någon hinduisk religiös verksamhet, och barnen har inte fått gå i skolan.

Tidskriften Sydasien 18 maj 2015 skrev:På sanskrit betyder ordet dalit undertryckt, krossad eller bruten i bitar. Av Indiens 1,2 miljarder invånare utgör de lågkastiga, eller “kastlösa”, ungefär 16 procent av befolkningen – en stor grupp som är utsatt för omfattande diskriminering.
---
Längst ned i rangordningen finns daliterna, eller ”de oberörbara”, en grupp som diskrimineras av alla – såväl samhälle i stort, som av myndigheter.

Diskrimineringen tar sig en mängd olika uttryck. I vissa byar vägrar skolelever som tillhör högre kaster att äta mat som tillretts av daliter. I Madhya Pradesh, en av de delstater i landet där kastsystemet är som starkast, förekommer det fortfarande att daliters barn tvingas sitta på separata platser i skolorna.

En studie gjord av den statliga utbildningssatsningen Sarva Shiksha Abhiyan, har visat att daliter utsätts för diskriminering från tre håll inom skolorna – dels från lärare och skolkamrater, men också av hela skolväsendet.
---
Uppgifter från 2011 visade att närmare 800 000 daliter arbetar med att tömma latriner. Trots att det redan 1993 blev förbjudet att anställa någon för den typen av arbete fortsätter många hundratusentals daliter att arbeta med att tömma latriner och rengöra avlopp med sina bara händer.

Och trots lagstiftningen har det visat sig att även flera indiska myndigheter har fortsatt att anställa daliter för att utföra denna syssla. De flesta som arbetar med latrintömningar är kvinnor, som tvingas bära avföringen i korgar på sina huvuden till dumpningsplatser som ofta ligger i utkanten av städer eller byar.

Vid sidan av den diskriminering som gör att daliter inte får tillgång till markrättigheter, utbildning eller ordentliga arbeten, så utsätts även många för sexuella, fysiska och verbala övergrepp av såväl privatpersoner som av poliser och rättsväsende. Att få upprättelse är i många fall omöjligt för daliter.
---
Vid sidan av all annan diskriminering utnyttjas dessutom många rättslösa dalitflickor som “tempelslavar”. Detta i enlighet med en tradition med djupa rötter i södra Indien, som innebär att flickor, ibland så unga som fem år, utses att tjäna en hinduisk gudomlighet i ett tempel. De blir därmed bundna vid templet och tvingas som vuxna tjäna som prostituerade. Traditionen lever vidare, trots att den förbjöds 1989.

Alien skrev:Men kastsystemet kunde hindra folk från att klaga på orättvisorna och göra uppror. Att man föddes i en låg kast berodde ju på hur illa man uppfört sig i förra livet. Man fick s a s vad man förtjänade.

Men nuförtiden kämpar daliterna mot diskrimineringen. Det finns t ex en grupp som kallar sig Dalit Panthers, inspirerat av Black Panthers i USA.

Dalit är en självvald benämning på de grupper i Indien som står utanför hinduismens fyra varna (klasser) och har betraktats som oberörbara. På grund av sitt utanförskap kallas de också kastlösa[2], men även bland daliterna finns kaster i betydelse jati.[3] Mahatma Gandhi använde benämningen harijan som grovt kan översättas med Guds barn. Daliterna har tidigare kallat sig panchama ("den femte varnan") och britterna använde ofta ordet paria, som syftade på den största gruppen oberörbara i Tamil Nadu.[3]

Ordet dalit kommer från det västindiska språket marathi, där det betyder ungefär krossad eller förstörd.
---
Av tradition har de i allmänhet haft yrken som man inom de högre kasterna anser orena, till exempel läderarbete, renhållning och arbete med lik. De har tvingats att bo utanför den ordinarie bygemenskapen och inte fått använda samma brunnar som övriga bybor. De har inte heller tillåtits komma in i tempel eller delta i någon hinduisk religiös verksamhet, och barnen har inte fått gå i skolan.

https://sv.wikipedia.org/wiki/Dalit

Det har förstås varit skönt för fattiga indier som inte är kastlösa att ha en stor grupp att se ner på och behandla illa. På landet vet alla vilken kast alla tillhör, det vet man inte i staden. Men när det är dags för (arrangerade) giftermål så måste man förstås hitta en av samma kast.

Enligt lagen får man inte diskriminera någon kast el kastlösa. Men lagen är en sak, tradition en annan, och traditionen vinner.

En gammal tidningsartikel men tyvärr har nog inte så mycket ändrats:

Tidskriften Sydasien 18 maj 2015 skrev:På sanskrit betyder ordet dalit undertryckt, krossad eller bruten i bitar. Av Indiens 1,2 miljarder invånare utgör de lågkastiga, eller “kastlösa”, ungefär 16 procent av befolkningen – en stor grupp som är utsatt för omfattande diskriminering.
---
Längst ned i rangordningen finns daliterna, eller ”de oberörbara”, en grupp som diskrimineras av alla – såväl samhälle i stort, som av myndigheter.

Diskrimineringen tar sig en mängd olika uttryck. I vissa byar vägrar skolelever som tillhör högre kaster att äta mat som tillretts av daliter. I Madhya Pradesh, en av de delstater i landet där kastsystemet är som starkast, förekommer det fortfarande att daliters barn tvingas sitta på separata platser i skolorna.

En studie gjord av den statliga utbildningssatsningen Sarva Shiksha Abhiyan, har visat att daliter utsätts för diskriminering från tre håll inom skolorna – dels från lärare och skolkamrater, men också av hela skolväsendet.
---
Uppgifter från 2011 visade att närmare 800 000 daliter arbetar med att tömma latriner. Trots att det redan 1993 blev förbjudet att anställa någon för den typen av arbete fortsätter många hundratusentals daliter att arbeta med att tömma latriner och rengöra avlopp med sina bara händer.

Och trots lagstiftningen har det visat sig att även flera indiska myndigheter har fortsatt att anställa daliter för att utföra denna syssla. De flesta som arbetar med latrintömningar är kvinnor, som tvingas bära avföringen i korgar på sina huvuden till dumpningsplatser som ofta ligger i utkanten av städer eller byar.

Vid sidan av den diskriminering som gör att daliter inte får tillgång till markrättigheter, utbildning eller ordentliga arbeten, så utsätts även många för sexuella, fysiska och verbala övergrepp av såväl privatpersoner som av poliser och rättsväsende. Att få upprättelse är i många fall omöjligt för daliter.
---
Vid sidan av all annan diskriminering utnyttjas dessutom många rättslösa dalitflickor som “tempelslavar”. Detta i enlighet med en tradition med djupa rötter i södra Indien, som innebär att flickor, ibland så unga som fem år, utses att tjäna en hinduisk gudomlighet i ett tempel. De blir därmed bundna vid templet och tvingas som vuxna tjäna som prostituerade. Traditionen lever vidare, trots att den förbjöds 1989.

https://sydasien.se/politik/indiens-kas ... ever-kvar/

Trots att daliter är "oberörbara" hindrar det inte män från att våldta dalit-kvinnor.

Alien skrev:Men kastsystemet kunde hindra folk från att klaga på orättvisorna och göra uppror. Att man föddes i en låg kast berodde ju på hur illa man uppfört sig i förra livet. Man fick s a s vad man förtjänade.

Men nuförtiden kämpar daliterna mot diskrimineringen. Det finns t ex en grupp som kallar sig Dalit Panthers, inspirerat av Black Panthers i USA.

Dalit är en självvald benämning på de grupper i Indien som står utanför hinduismens fyra varna (klasser) och har betraktats som oberörbara. På grund av sitt utanförskap kallas de också kastlösa[2], men även bland daliterna finns kaster i betydelse jati.[3] Mahatma Gandhi använde benämningen harijan som grovt kan översättas med Guds barn. Daliterna har tidigare kallat sig panchama ("den femte varnan") och britterna använde ofta ordet paria, som syftade på den största gruppen oberörbara i Tamil Nadu.[3]

Ordet dalit kommer från det västindiska språket marathi, där det betyder ungefär krossad eller förstörd.
---
Av tradition har de i allmänhet haft yrken som man inom de högre kasterna anser orena, till exempel läderarbete, renhållning och arbete med lik. De har tvingats att bo utanför den ordinarie bygemenskapen och inte fått använda samma brunnar som övriga bybor. De har inte heller tillåtits komma in i tempel eller delta i någon hinduisk religiös verksamhet, och barnen har inte fått gå i skolan.

https://sv.wikipedia.org/wiki/Dalit

Det har förstås varit skönt för fattiga indier som inte är kastlösa att ha en stor grupp att se ner på och behandla illa. På landet vet alla vilken kast alla tillhör, det vet man inte i staden. Men när det är dags för (arrangerade) giftermål så måste man förstås hitta en av samma kast.

Enligt lagen får man inte diskriminera någon kast el kastlösa. Men lagen är en sak, tradition en annan, och traditionen vinner.

En gammal tidningsartikel men tyvärr har nog inte så mycket ändrats:

Tidskriften Sydasien 18 maj 2015 skrev:På sanskrit betyder ordet dalit undertryckt, krossad eller bruten i bitar. Av Indiens 1,2 miljarder invånare utgör de lågkastiga, eller “kastlösa”, ungefär 16 procent av befolkningen – en stor grupp som är utsatt för omfattande diskriminering.
---
Längst ned i rangordningen finns daliterna, eller ”de oberörbara”, en grupp som diskrimineras av alla – såväl samhälle i stort, som av myndigheter.

Diskrimineringen tar sig en mängd olika uttryck. I vissa byar vägrar skolelever som tillhör högre kaster att äta mat som tillretts av daliter. I Madhya Pradesh, en av de delstater i landet där kastsystemet är som starkast, förekommer det fortfarande att daliters barn tvingas sitta på separata platser i skolorna.

En studie gjord av den statliga utbildningssatsningen Sarva Shiksha Abhiyan, har visat att daliter utsätts för diskriminering från tre håll inom skolorna – dels från lärare och skolkamrater, men också av hela skolväsendet.
---
Uppgifter från 2011 visade att närmare 800 000 daliter arbetar med att tömma latriner. Trots att det redan 1993 blev förbjudet att anställa någon för den typen av arbete fortsätter många hundratusentals daliter att arbeta med att tömma latriner och rengöra avlopp med sina bara händer.

Och trots lagstiftningen har det visat sig att även flera indiska myndigheter har fortsatt att anställa daliter för att utföra denna syssla. De flesta som arbetar med latrintömningar är kvinnor, som tvingas bära avföringen i korgar på sina huvuden till dumpningsplatser som ofta ligger i utkanten av städer eller byar.

Vid sidan av den diskriminering som gör att daliter inte får tillgång till markrättigheter, utbildning eller ordentliga arbeten, så utsätts även många för sexuella, fysiska och verbala övergrepp av såväl privatpersoner som av poliser och rättsväsende. Att få upprättelse är i många fall omöjligt för daliter.
---
Vid sidan av all annan diskriminering utnyttjas dessutom många rättslösa dalitflickor som “tempelslavar”. Detta i enlighet med en tradition med djupa rötter i södra Indien, som innebär att flickor, ibland så unga som fem år, utses att tjäna en hinduisk gudomlighet i ett tempel. De blir därmed bundna vid templet och tvingas som vuxna tjäna som prostituerade. Traditionen lever vidare, trots att den förbjöds 1989.

https://sydasien.se/politik/indiens-kas ... ever-kvar/

Trots att daliter är "oberörbara" hindrar det inte män från att våldta dalit-kvinnor.

manne skrev:jag visste inte att det var så illa i Indien trodde typ av det var som i programmet.
Club Goa med en massa hippies och festivaler och fest mm mm.

https://sv.wikipedia.org/wiki/Club_Goa

https://www.google.se/search?q=club+goa ... csQY-3641M